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为何汉服圈总是一言不合就开撕?汉服圈为何会有“不正风气”?

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发表于 2019-7-16 15:21:33 | 显示全部楼层 |阅读模式


        最近看了一篇文章,以尖锐的言辞抨击了汉服圈当下的这种“不正风气”,其用词之犀利,字字珠心,看完让人瑟瑟发抖!可能发表这篇文章后马上就有人来抨击,但不管你怎么抨击,这就是汉服圈当下的风气,也是事实。有些人可能马上就会否认这一说法,或许正是因为“不识庐山真面目,只缘身在此山中”吧!



一、汉服的基础理论违背科学常识和辩证史观


汉族从来就是一个通过数千年族群融合,形成的多民族融合性群体,这点在科学界的基因工程研究,已经揭示了基因多样性的冰山一角。融合且对外开放的族群,必然拥有融合且对外开放的文化。汉文化从来都是兼容并蓄、博采众长、不断发展壮大的。所以,世界上既不存在“纯血汉族”,也不存在不受外族和外国文化影响的“纯血汉文化”,“复兴”的前置条件一开始就是错误的。如果单纯将“受外族影响”作为前置条件,那么每个人都会被开除汉籍,每个细分文化都会被开除汉文化籍,孤立求索将一无所有。


历史是辩证发展的,文化也是辩证发展的。服饰文化作为汉文化的分支内容也必须是辩证发展的。所以,不存在静止的、不与任何其他服饰文化做交流的纯种汉人服饰文化。历史上诸多“服制”的出现,都是服装不断发展,不断贴近社会组织形式和生产力要求以及时代的审美,族群不断与外部交流汲取新鲜血液的结果。所有的“古制”之所以消亡,也是因为适应新社会组织形式和生产力发展,新一代审美需求取代旧一代的结果。复兴意味着传承,而传承必须有序。明明中国汉人的传统服饰就通过一系列的融合与发展走到了今天,而且发展出具有鲜明地域特色的不同款式,却不思传承经过历史与社会变革检验的部分,盲目追求早已作古、僵化禁止的历史古物,有悖唯物辩证史观,有盲目和偏激性。


二、有严重的历史常识错误和基础知识宣传错误

汉服界安身立命的根本“剃发易服”,圈内宣传的历史常识错漏百出一塌糊涂。真实历史上,“剃发易服”不但存在核心区,执行主目标是“剃发”,“易服”变易的是上层官僚统治者服饰,且是一个漫长的交融过程,“易服”是在乾隆年间才逐渐通过族群交融完成的,而此时的旗人服饰也因为融入太多汉人服饰成分,与入关时的真“满服”风格大相径庭。国家明明公布过穿着汉族传统服饰的官方形象,真实事实却被歪曲忘记,甚至用舞台编排来蓄意抹黑;国家其实一直在做民俗文化的发掘与保护,却被汉服圈话语权掌握者拿来主义并歪曲擅解的理论。基本上是学界真正研究者多年苦心经营、认真研究的成果,被拿来炒高价。宣传是传统工艺的物品,也根本离不开国家对民间匠人的发掘与保护。投机分子潜伏圈内,利用真正学者成果和民家默默无闻的工艺者,将自己包装成“大佬”,从中攫取巨额利益。就像作者前两篇文章写了“清朝剃发易服的核心是剃发,并不是易服”,结果马上就遭到了有人的反驳,说是为清朝洗白。



三、民族主义色彩严重,极端思潮横行,盲目自大已经到了不得不警惕的程度

在我国倡导中华民族、多民族和谐共同发展的大前提下,大搞大汉族主义,极端反少民,歧视少民和周边国家人民,盲目认为“别人的文化都是抄我们的”“少民阻碍我们发展”,将占全国人口90%以上的主体民族包装成“弱势群体”,利用当下社会发展的阶层矛盾搞歧视敌视,盲目自大独立,严重威胁社会和谐发展,且容易被有心分子利用,变成真正影响人民安居乐业的可怕工具。


四,明明是消费主义洗脑,名为传承,实则是发展爱好者的亚文化团体,却打着民族传统旗号试图绑架多数普通人思维


商家、消费者转变的二手卖家、消费者组成的畸形定金尾款服饰期货市场,充斥大量三无、低质、滥价不合格品,却被盲目呵护,不容反驳,最后内卷自嗨,圈层化严重。打着“传承”的旗号,一众商家和爱好者们,极度多样且复杂的传统服饰工艺、传统手工艺没见传承多少,机绣和廉价平替料子、劣质缝纫违反人体结构的服饰却打着“传承”旗号圈钱;真正的传统审美没见复原、重拾多少,明明用现代审美和流行潮流解释的业界还要用“传承”作为自豪的标准;明明真传统服饰面临断层,却从历史古物里错误截取,对壁画陶俑奇怪臆想并推而广之,打着“考据”的旗号圈钱;服饰史常识一塌糊涂,知识量极度匮乏,却传播错误服饰史知识,挟带私货“科普”,大量误导消费者。普通具有正常史观的外部人士不接受,就用“鄙视传统”、“忘却民族”的大帽子招呼之,并表痛心疾首,恨不能与汉服共存亡,却忘记了喝的水,用的电,包括他们用来指点江山的键盘生活的方方面面都是普通劳动者们通过推翻封建统治者,艰苦劳作不断生产创造的。


五、邪教和传销色彩强烈,粉圈思维严重,解决矛盾靠创造发明,四处撕逼,污名化排挤打压异见分子。

解决市场饱和化问题通过洗脑理论传授几十手车轱辘话,部分落后理念即使脸被学术界打烂还要装受害者洗脑萌新。另外通过市场洗牌完成更新换代,即不负责地发明新“形制”开除旧“形制”,最后留下大量遗留问题无法解决。圈子极端排除异见分子,污名化反对者的手段令人瞠目结舌,部分手法之不齿幼稚极端低劣只有上世纪的某历史时期可与之媲美。不学无术对法条几无了解,却盲目扩大化反山攻击消费者,风气宛如邪教发展新教徒,传销公司拉拢下级,导致严重的外界风评下降。


六、封建复辟色彩浓烈,各类残余糟粕压迫歧视的思想纷纷借运动抬头,女德,读经和封建礼仪大量传播,危害社会

打着复兴旗号却干复辟的勾当,大搞各种不经正经考证,充满错误私货、严重等级观念和封建思想的淫祀(攻击这个词的建议去查查是什么意思),根本不阅读正统研究著作,将地摊古文出版物当做知识源泉,对传统思想不做选取扬弃,统统照单全收并按自身目的擅自解读。部分“大佬”借传播半通不通的古文知识赚取地位后,公然宣扬读经班、女德班的生意,意图将服饰消费者进一步洗脑为百依百顺、听其任用的奴隶。部分人在社团内玩封建等级化,通过只配与压迫获得阶层上的优越感,复兴的“礼仪文化”和专家严谨考证研究所内容相差十万八千里,礼义廉耻没学会,下跪磕头怼天怼地怼空气倒样样精通,开口孔夫子,闭口孟先贤,实际一窍不通,好一群新时代腐儒。




七、团体低龄化严重,流动性大,忠实长期爱好者极少,言语行为双标严重,沦为外界笑柄


汉服爱好者们多为不曾走上社会的学生或者刚步入社会的青年,整体年龄、经济实力、阅读水平和动手能力都难称优秀,三观尚不稳固,被圈内思想洗脑后很容易变成顽固双标分子。比如一边疯狂打击山寨,却连自己圈内大佬溪山琴况的“著作权”都不尊重,PDF和TXT文档满天飞;一边号称自己宣扬传统礼仪文化,一边对反对者恶毒诅咒,上街攻击消费者,言行违背社会主义基本道德,并在法律边缘徘徊;一边支持商家正版,一边对所谓正版商家不注册经济实体,逃税漏税的违法犯罪行为视而不见。一旦爱好者形成正常三观,必然脱离圈子,导致人员流动性极高,难以形成有序承继,只好几十手复读老话并让宣传词在扩散中逐渐变味,连宣传者自己也不能做有效解读,最终变成情怀贩卖和自我感动。


八、缺乏核心思维与正确架构,团体内不同思想流派内耗严重,十余年还未提出一个可行的群体共识,靠朦胧理念招揽信徒

团队内部各种思想相互攻击,彼此否认。新人初来乍到很容易陷入迷失。“形制党”和“原创派”相互攻击多年,彼此的口水仗占据大幅版面,爱好者很难从中提取有效信息。宣传多年却只能拿出一个“汉服是汉族人民的传统服饰”这样一个只比“神圣罗马帝国”先进一点点的模棱两可的理念。连具体“什么是汉服,汉服的独立于其他文化服饰的独有特点是什么,哪些服饰算汉服”这样的经典三大问都回复不了。每次被外部质问,除了疯狂复制粘贴所谓“前辈言论”,根本做不出任何有效解读。最后大概念极其模糊,导致很多人因衣入圈,因理念劝退。

九、刻板思维严重,拒绝迎合时代潮流与现代社会组织、生产生活方式,拒绝一切顺应生活的改变,死守古物不放松


任何服制必须迎合时代,而汉服不管你承不承认,都只能作为亚文化。从古代服饰里取出的服装形式如果不加以现代化变革,还是不能正常融入生活。可是利用古代元素的现代“中国风”设计已经被专业的设计者运用纯熟,半路出家的汉服商家和大佬的水准还是无法企及专业人士。于是极度抱残守缺,拒绝变革和正常市场化,试图维护自己的金钱与地位,但同时也因为不开放与不实用,劝退大量好奇人士。举个简单的例子,汉服如果改良稍微多一点,马上就有人来抨击说是“汉元素”或者“仙服”。



十、多数爱好者不思进取,不肯主动学习,不愿动手,盲目崇拜大佬和up主,不判断接纳知识的正确与否,服饰的正确与否,最终被洗脑,变成商家的消费奴隶

学会质疑与反思,具备正常的逻辑思维能力本应当是当今院校培养的重点,但汉服消费者们却对话语权掌握者和拥有大量服饰的高阶消费者盲目崇拜,对其理论照单全收,自己不加思辨;对服饰制作不去了解,任由商家编胡话欺瞒。被人指明后信念破裂,却依旧懒于验证,反而选择抱团取暖,闭目塞听,沉浸在复兴大业欣欣向荣的迷梦中拒绝清醒。




对于以上尖锐的言辞抨击,大家又有什么看法呢?可以关注抖音:云衣瑶(抖音号:YYYHF) 参与评论哦!抖音上的云衣瑶每天都可以看到最美的汉服仙女和汉服公子哦!



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